Ik zal het ook maar toegegeven

Ik hoor net dat Beckham heeft toegegeven. Wat heeft hij toegegeven? Rebecca zei dat Beckham zo'n goede minnaar is. Nou OK, ik geef het ook toe.

Even terug in de tijd

Een zestal jaar geleden hadden we ook het Archeon bezocht met Pim en Andrea en nu was Simone aan de beurt. Haar werkstuk geschiedenis staat voor de deur en dat is altijd het uitgelezen moment inspiratie op te doen bij dit thema park. Net als 6 jaar geleden was het weer hartstikke koud, waar we helaas net iets te laat achter kwamen. Het park was inmiddels gehalveerd, dit om het hoofd boven water te houden. En dat lukt zo te zien goed. De kinderen (Laura was mee) waren zeer content en ondanks de koude wilden ze graag in de prehistorie geleefd hebben. De cosy tent met de charmante vrijwilliger, waar ze hun handen warmden bij het malen van mee,l had hun hart gestolen. Wij koesterden warme herinneringen aan de Romeinse Sauna, maar we hadden toch iets teveel Valkenburgse Thermen in het hoofd. De dames werden gemasseerd, de gladiator werd bejubeld, de smid maakte een aansteker en een boot van huid werd in elkaar gevlast. En het doel lijkt gerealiseerd, de inspiratie voor een werkstuk werd omgezet in een idee dat nu op verwezenlijking wacht: de geschiedenis van het schrift.

Als je de wereld niet meer snapt, om je heen, is alles de schuld van iedereen.

Deze week is het de week van het integratiedebat bij de PvdA. Het komt zo te zien moeilijk op gang en de reden is eigenlijk dat het voorbereidend werk zo goed en duidelijk is dat er van discussie eigenlijk weinig sprake is of kan zijn. Zie tisnooitgoedofhetdeugtniet.blogspot.com. Er rest na het lezen van de stellingen wel een prangende vraag: los je met een nieuw beleid het probleem op. Ik denk dat je het probleem nooit zal oplossen, nog sterker er komen nog veel meer van dit soort problemen op ons afals we zo doorgaan. De roep om integratie is feitelijk de manifestatie van vervreemding. Vervreemding is het probleem en we vervreemden in snel tempo. Niet alleen van mensen die onze taal niet spreken, maar ook van mensen en dingen en programma's en reclames en werkgevers en weet ik niet wat meer. Zaken die we als gewone mensen niet meer kunnen bevatten. Voorbeelden, je leest nu een stukje van mij, dat midden in India staat opgeslagen, op een plek waar 3 kwart van de bevolking analfabeet is. We kunnen voor 19 euro naar Barcelona vliegen en kopen voor 20 euro een halve kilo aardappeltjes en wat boontjes bij de Italiaan. We betalen 2 keer zo veel voor onze levensmiddelen om het gat in de begroting van een frauderend bedrijf in de VS en Argentinie te dichten, we laten asielzoekers 5 jaar lang wachten op een uitspraak van een rechter, we geven een hoofdverdachte minder straf dan zijn helper, treinen rijden niet meer omdat er in de herfst blaadjes op de rails liggen en bombarderen en volk plat om vrede te brengen, we kijken naar TV programma's waarbij meer tijd wordt besteed aan de reclame dan aan het onderwerp zelf en ga zo maar door. OK, ik kan het nodige wel begrijpen, maar of ik er dan ook meteen vrede me heb is weer een andere zaak. Er zijn ook mensen die de lust tot begrijpen is vergaan, hun onvrede is onze onmacht. Hun macht kost ons onze vrede. Het probleem oplossen is starten met herinvoering van menselijke maat, uitdagen van de logica van de efficiency.

Tis nooit goed, of toch wel

PvdA maakt bekend hoe zij tegen integratie aankijkt. Ik kan mij in onderstaande PvdA stellingen vinden. Zij staan in het discussie rapport dat er goed uitziet. De enige vraag is... lost het het probleem of naderend probleem op. Zie mijn column



Stelling 1: De integratie van nieuwkomers en de samenhang in de Nederlandse samenleving wordt bevorderd door onderling contact tussen burgers uit verschillende etnische gemeenschappen.

Stelling 2: Bij vrijwillige migratie is het noodzakelijk en legitiem om de kosten en baten voor de ontvangende samenleving in ogenschouw te nemen.

Stelling 3: De inkomenseisen aan Nederlandse partners moeten niet worden verhoogd.

Stelling 4: Het is bij huwelijksmigratie zinniger eisen te stellen aan de migrerende partner, dan aan de reeds in Nederland verblijvende partner.

Stelling 5: Onderzocht moet worden of het zinvol en mogelijk is voor een buitenlandse partner een ‘greencard-achtig’ systeem in te voeren waarbij de volledige rechten en plichten op o.a. de sociale zekerheid, gefaseerd worden toegekend.

Stelling 6: De Nederlandse overheid zou zich meer moeten laten inspireren door voorbeelden als Engeland of het Duitse ‘green/bluecard’ systeem waarbij de bestaande onnodige barrières voor hoogopgeleide arbeidsmigranten worden weggenomen.

Stelling 7: Arbeidsmigratie voor laaggeschoolden is mogelijk, zolang er geen verdringing is van eigen werknemers. Het beleid dient dus noodzakelijkerwijze een terughoudend, experimenterend en lerend karakter te hebben.

Stelling 8: Er moet een effectief integratiebeleid komen voor toegelaten asielzoekers. Dit kan betekenen dat na de eerste selectie de groep die dan overblijft - en die dus een grote kans heeft op een langer verblijf in Nederland - moet kunnen deelnemen aan de samenleving (taalles, educatie, werk, onderwijs).

Stelling 9: Er moet een ruimhartig toelatingsbeleid komen voor uitgeprocedeerde asielzoekers, die –als gevolg van de oude wet- en regelgeving - al vijf jaar of langer in Nederland blijven, en geen strafblad hebben.

Stelling 10: Het terugkeerbeleid kan niet alleen met een repressieve aanpak worden opgelost. Er dient, met geld van Ontwikkelingssamenwerking, ook gewerkt te worden aan terugkeerprojecten waarbij geïnvesteerd wordt in migranten die terugkeren (scholing en training) en in de regio's waar zij naar terugkeren.

Stelling 11: Voor een goede kans op succesvolle integratie en emancipatie in Nederland is het opleidingsniveau van de migrant cruciaal. Daarom dienen aan de migrerende partner opleidingseisen gesteld te worden.

Stelling 12: Inburgering is primair de verantwoordelijkheid van de migrant. Sancties en eigen bijdragen zijn dus legitiem. De overheid is verantwoordelijk voor een goed en toegankelijk aanbod van inburgeringscursussen.

Stelling 13: De inburgering moet voor twee groepen oudkomers alsnog verplicht worden gesteld, te weten uitkeringsgerechtigde oudkomers die beschikbaar moeten zijn voor de arbeidsmarkt en oudkomers met schoolgaande kinderen. Ook voor deze groepen geldt dat een maatschappelijke (werk)stage onderdeel uitmaakt van de inburgering en dat een eigen bijdrage gevraagd kan worden naar draagkracht.

Stelling 14: Er moet een handvest van burgerrechten komen waarin de belangrijkste normen, waarden en grondrechten, zoals ook verwoord in de Grondwet, een plek krijgen.

Stelling 15: Burgers kunnen met meerdere samenlevingen een binding hebben, zonder dat dit de volwaardige deelname, met alle rechten en plichten, aan de Nederlandse samenleving in de weg hoeft te staan.

Stelling 16: Kinderen van migranten die in Nederland zijn geboren en die rechtmatig in Nederland verblijven, krijgen automatisch de Nederlandse nationaliteit.

Stelling 17: Overheid en sociale partners moeten gezamenlijk een serie initiatieven nemen om de positie van aanwijsbare risicogroepen op de arbeidsmarkt te verbeteren.

Stelling 18: Het behoud van gesubsidieerde banen en specifiek arbeidsmarktbeleid is juist in een periode van economische neergang en bij een oplopende werkloosheid van wezenlijk belang.

Stelling 19: Zodra er voldoende aanbod is, wordt de voorschoolse educatie verplicht ingevoerd voor ieder kind met een (taal)achterstand voor 3 à 4 dagdelen per week.

Stelling 20: Acceptatieplicht en opnamestop zijn noodzakelijke instrumenten daar waar school- en gemeentebesturen er niet in slagen gezamenlijke afspraken te maken over het spreiden van achterstandsleerlingen.

Stelling 21: In combinatie met een vergroting van leer/werk combinaties wordt voor drop-outs zonder enige startkwalificatie en zonder baan, een partiële leerplicht ingevoerd.

Stelling 22: Om de problemen in de steden efficiënter aan te pakken, krijgt een beperkt aantal gemeenten – en wel 30 van de 483 – een apart regime, waarbij ze meer bevoegdheden krijgen dan andere gemeenten.

Stelling 23: De overheid moet ingrijpen als blijkt dat gemeenten met relatief weinig sociale woningbouw plannen hebben om die aan de woningvoorraad te onttrekken. Onwillige buurgemeenten moeten verplicht worden door provinciebesturen of het ministerie van VROM om meer sociale woningbouw te plegen (minimaal 30 procent van de totale nieuwbouw).

Stelling 24: Op stadsregioniveau moet een woningverdeelsysteem komen waarbij de randgemeenten ook toegankelijk worden voor lagere inkomens en daar tien procent van de sociale woningen wordt gereserveerd voor de zwakste groepen op de woningmarkt.

Stelling 25: Leefbaarheid en veiligheid van velen gaan soms voor de privacy-bescherming van enkelen.

Stelling 26: Corporaties moeten desnoods wettelijk gedwongen worden om hun reguliere beheertaken meer serieus te nemen, in de woningtoewijzing in kwetsbare buurten/complexen meer maatwerk te leveren en een specifiek aanbod te creëren voor de onderkant van de woningmarkt.

Stelling 27: Tolerantie staat onder druk daar waar de wet slecht wordt gehandhaafd. Om die reden is een effectief veiligheids- en handhavingsbeleid een cruciale voorwaarde voor een breed gedragen integratiebeleid.

Stelling 28: Opsporing en vervolging van racisme en discriminatie moeten worden geïntensiveerd.

Stelling 29: Het openbaar ministerie moet tot vervolging overgaan als wordt opgeroepen tot gewapende strijd, rekrutering voor terrorisme plaatsvindt of in woord of geschrift wordt aangezet tot haat.

Stelling 30: De vrijheid van godsdienst betekent ook gelijke faciliteiten voor verschillende geloven. Dit moet ook betrekking hebben op de bouw van religieuze gebouwen, begrafenisrituelen op begraafplaatsen en geestelijke verzorging in instellingen.

Stelling 31: Niet alles wat de emancipatie belemmert, kan door de overheid met wet en regel worden bestreden. De PvdA en de regering dienen daarom vooral werk te maken van het onverkort en compromisloos steunen van een ieder, ook binnen de moslimgemeenschap, die voor emancipatie strijdt en zich aan emancipatiebelemmerende groepsdruk probeert te onttrekken.

Stelling 32: Hoofddoekjes moeten niet worden verboden, tenzij ze het maatschappelijk functioneren, met name in het werk, belemmeren.

Stelling 33: Geef jonge vrouwen het recht zonder steun van hun ouders hun opleiding te vervolgen en te naturaliseren zonder ouderlijke toestemming.

Stelling 34: In de onderwijswet moet als doelstelling voor (al het) onderwijs worden opgenomen: bevordering van burgerschap en integratie.

Stelling 35: Het integrerend vermogen van het islamitisch onderwijs hoort onderwerp te zijn van debat en dialoog, niet van gebod of verbod.

Voor wie niet lezen wil moet maar horen of zien

Het bureau nu als hoorspel. Prachtige site met alles drop en dran. Overigens schijnt er een mooie komedie te komen over the office.

Falikant, Fiasco, Flagrant, Fataal, hoe loopt het nou af?

Glazen Speelgoed, stuk van Tennessee Williams gezien afgelopen dinsdag. Na de ervaringen de week ervoor met de premiere van Casanova's ondergang, moest nu een familie bezwijken onder de druk van een bezeten zoektocht naar geluk. Al kun je de natuur een beetje helpen, afdwingen is een ander verhaal. Anne Wil karakteriseerde een overbezorgde moeder, waarbij je tenenkrommend toekijkt hoe ze haar half uiteen gevallen gezin door haar verstikkende zorg verder uiteendrijft. Dat loopt niet goed af, dat is zover wel duidelijk. De aankondigingen op internet gebruiken echter verschillende termen en eerlijk gezegd weet ik het niet meer, hoe het afliep. Ik weet wel dat na enige aarzelingen het publiek toch besloot voor een staand applaus en dat er veel bloemen waren. Wat doen die artiesten er toch mee? Ik krijg ook wel eens bloemen (als je 25 jaar bij de zaak bent of zo), maar om na elke geslaagde projektgroepvergadering meteen met 3 bossen bloemen naar huis te gaan?

Elke klap moet raak zijn, al 25 jaar

Gisteren mijn feesie gehad, 25 jaar bij de zaak. Ik had thuis de mensen uitgenodigd die mij in die tijd beter hadden gemaakt, mij hadden geinspireerd. Het bleek een fantastische combinatie van mensen te zijn, die vanaf het begin tot het einde spontaan in chemie waren met wijn, eten en vooral elkaar. Ik las vanochtend een stukje uit een interview van Marco Borsato over zijn drummer. Het geeft perfect weer hoe ik mijzelf het liefst zie, op mijn werk en daarbuiten. Aan het woord Marco Borsato: "ik vecht voor elke klank. Ton Dijkman, de drummer, heeft dat ook. Nooit een break overslaan, nooit smokkelen. Elke klap moet raak zijn. Daar heeft hij zichzelf toe verplicht. En dat dwingt ook de anderen scherp te blijven. Ton is de motor van de band. Als hij inzakt, zakt ook de rest als een plumpudding in elkaar. Bij een drummer komt de energie, de beleving vandaan. Ton slaat met heel veel energie en dynamiek. Zo'n type mens is hij, daar houd ik van. Het is letterlijk zo dat de spaanders naast zijn drumstel liggen aan het eind van de avond. Drie paar stokken gaan er op zo'n avond wel doorheen. Dat zegt iets over zijn bezieling. Dat hoor je dat zie je. Je voelt de punch. Ik ga daar ook in mee." Nog een dikke 15 jaar te gaan, we gaan ervoor.

Waarden en bronnen.

Tijdens een ouderavond op de NicMaes maakten we kennis met emotionele intelligentie. De inleiders Aart van der Harst en Frits Roelofs probeerden ons laten proeven op welke wijze zij met kinderen werken aan het ontwikkelen van emotionele intelligentie. (zie hun boek/site voor meer informatie) Zij gebruikte veel spelelementen om met de kinderen in contact te komen en zo ook met de ouders die avond. Ze gaven ons een tiental kaarten die we op volgorde moesten leggen. De belangrijkste eerst de onbelangrijkste het laatst. Op de kaarten stonden waarden als: rijkdom, gezondheid, eerlijkheid, rechtvaardigheid, familie, vrienden, schoonheid, wijsheid, lang leven en vrede. Nadat we de kaarten op volgorde hadden gelegd en met onze onbekende buurman hadden vergeleken, moesten we nagaan of de waarden van de school (het was tenslotte een ouderavond) overeenstemden met onze volgorde. Dat bleek het geval. Toen werd ons gevraagd of de commerciele TV zenders ook deze prioriteiten stelden, dat bleek geheel omgekeerd. Iedereen riep spontaan, dan kunnen we het stapeletje gemakshalve omdraaien. Met andere woorden datgene woat op TV als waarden wordt gedemonstreerd staat lijnrecht tegenover wat wij belangrijk vinden.

In het tweede gedeelte van de avond gingen zij in op welke wijze wij onze energie krijgen. De vijf bronnen die in balans moesten zijn volgens hun waren: creativiteit, fysiek, emotionaliteit, cognitie, spiritualiteit. Volgens de heren moeten deze bronnen in evenwicht zijn, als het aan één ontbreekt vloeit energie weg.

Overigens emotionele intelligentie is wat men in het bedrijfsleven verrweg het belangrijkste vindt en wordt getypeerd als competenties: intrapersoonlijke aspecten, interpersoonlijke aspecten, aanpassingsvermogen, stressmanagement aspecten, algemene stemmingsaspecten. Het is niet voor niets dat de avond bomvol zat, met de IQ zit het meestal wel goed bij de kinderen op de NicMaes.

The Forsyte Saga steeds mooier

Nog drie afleveringen. Dan wellicht serie 2? Schitterend.

Regie Gerardjan Rijnders

Hoe Mozart Casanova sloeg voor u mevrouw, 2x. U weet dat GerardJan Reinders de regisseur is. Nou en? Wisten wij veel en we weten nu niet veel meer. Het stuk van Orkater is weer zo'n voorbeeld van heel hard werken, vernuftige teksten, hopeloos zwak plot, prachtig decor, goed gekozen muziek en een geflopt einde. Een gevoel van schaamte maakt zich meester op het einde, want op zich werd er goed gespeeld, hard gewerkt, maar ook deze keer (net als bij Annie) sloeg de vonk niet over. Er waren scenes waarbij applaus goed had gekund en wellicht met een voorbeeld klapper was de zaal ontvlamd en was het een spetterende avond geworden. Op het einde wist Mozarft nog wat vernuftigs te roepen, maar de stilte die hij daarna liet vallen, bleef hangen en bleek uiteindelijk het slot te zijn. Het was een tru-out en ik ben heel benieuwd of ze de uitvoering nog vlot kunnen trekken eenmaal in premiere gegaan.